Enguany, el temps ha afectat negativament la celebració del Carnaval: neu, vent, aigua, fred, inclemències que van completament en contra de la festa que es fa al carrer. No ha estat un fet excepcional, és habitual que el carnaval sigui així. Per tant: per què no ens proposem fer el carnaval la primera setmana de juliol? Clar, li podríem donar un altre nom, perquè ningú no es confongui o s'ofengui. Però, que no trobeu que el Carnaval, fet al pic de l'estiu, tindria un altre color? Els arguments a favor del canvi de data són diversos, i en aquest escrit disbauxat els vull destacar: un) amb la calor dóna més plaer sortir al carrer i viure la nit; dos) amb la calor, les disfresses poden ser més diverses; tres) amb el bon temps, els ajuntaments organitzadors no haurien de suspendre actes i perdre els diners que costen; quatre) amb la població estival, l'ambient seria molt superior a les ciutats; cinc) amb els fills de vacances no tindríem la cosa dels horaris escolars; sis) fet entre les festes de Sant Joan i de Sant Martí, ompliríem aquesta quinzena que queda com a buida. Podríem seguir la llista d'arguments favorables al canvi. Ara només n'afegiré un que no em treu recordar, però que és irrebatible: si cream un Carnaval per al mes de juliol, prest esdevindria un atractiu turístic de primer ordre, amb la qual cosa Menorca es posarà de moda. I quins arguments podríem oposar a la idea? Res, que sempre s'ha fet a l'hivern, que la cultura popular s'ha de mantenir. S'ha de mantenir o hem d'evolucionar? Antigament, el Carnaval començava després de Reis i durava fins el darrer dimarts, setmanes i setmanes de balls de màscares. Açò també era tradició i es va acabar. Antigament, el calendari festiu estava íntimament relacionat amb el calendari natural i l'any pagès. Avui, aquests còmputs del temps només són referències culturals, no són realitats que es visquin. La supervivència del Carnaval sempre ha estat com a temps d'excessos oposat a la quaresma. Tanmateix, en el dia tot l'any pot ser temps d'excessos. En aquesta societat de l'oci en què vivim, la festa ja no té ni el significat ni la funció original. Avui ja no existeix la Quaresma totalitària de llavors, per tant, tampoc no existeix el temps oposat previ. I no es pensin que es tracta d'una idea forassenyada perquè no tenia res més a dir. De fet, ja fa anys que es produeix una carnavalització en el marc de les molt sagrades festes patronals estivals: què són sinó els "jaleos d'ases"? què són sinó les desfilades de carrosses?
Pensem-hi seriosament.