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Sant Joan 2023

Una nueva entidad pide respeto para las «costumbres» de Sant Joan

La Associació Cultural Festes de Sant Joan se presenta alegando contra la ordenanza municipal

El historiador Joan Pons Alzina encabeza al grupo recién constituido

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La Associació Cultural Festes de Sant Joan se ha constituido en Ciutadella, y su primera acción ha sido presentar alegaciones contra la ordenanza municipal reguladora de las fiestas, que está en exposición pública tras su aprobación inicial el pasado 16 de marzo. Y es que considera el colectivo, el texto se extralimita y, bajo el paraguas de la seguridad, ataca directamente las tradiciones, como por ejemplo los replecs de caballos, los festers o los ensayos de las corregudes en Es Pla.

Asegura el presidente de la entidad, Joan Pons Alzina, que «sobrecoge ver como, con el pretexto de elaborar una ordenanza de seguridad, hayan tenido tan poco respeto por las tradiciones».

Se refiere el historiador a la prohibición expresa de los replecs en espacios públicos, salvo aquellos que se celebren en colegios o geriátricos. «Deja abierta la posibilidad» de que los organicen entidades vecinales o sin ànimo de lucro, pero con la obligación de contratar una «póliza de responsabilidad civil con un capital mínimo de 150.000 euros por víctima». Requisito, critica Pons Alzina, que convierte en prácticamente imposible su organización.

Igual sucede con la prohibición, en urbanizaciones y zonas rurales, de las hogueras del día 22 por la noche que sí se permiten en el núcleo urbano de Ciutadella, pero con una «fianza de 300 euros» que no hacen sino «desincentivar» su organización, por parte de asociaciones que sobreviven con dificultades.

Festers y replecs tienen suficientes antecedentes históricos como para ser considerados tradiciones fuertemente arraigadas «y forman parte de la celebración». De hecho, ya «en las primeras décadas del siglo XIX» lo recogía así el documento «Costums i obligacions que deu observar el caixer de Sant Joan Baptista», donde aparecen igualmente los ensayos de las corregudes en Es Pla.

‘Corregudes'

Los ensayos de los cavallers en el escenario de la fiesta «son inseparables de la celebración», dice Pons Alzina a partir de textos históricos. De hecho, no se celebraban de forma improvisada, sino que debían tener lugar «los dos domingos anteriores» a Sant Joan, es decir, el Dia des Be, y el anterior. «Y ahí surgen los replecs, cuando los caballos subían de Es Pla y pasaban delante del colegio salesiano el Diumenge des Be», ilustra el historiador.

Por todo ello, y con el fin de preservar las tradiciones más arraigadas, la asociación aporta una serie de propuestas, para instar al Ayuntamiento de Ciutadella a replantear varios puntos de la ordenanza. Y no sólo facilitando su organización, sino implicándose, aportando madera para las hogueras, adecuando Es Pla y ayudando a las entidades a celebrar replecs. Eso es, «asumiendo las responsabilidades» que, consideran, debe tener el Consistorio, teniendo en cuenta que Sant Joan no solamente son tres días, sino muchos más, y todos estos actos forman, ineludiblemente, parte de la celebración.

El apunte

Un colectivo de «base histórica» que se preocupa por el devenir de la fiesta

La Associació Cultural Festes de Sant Joan acaba de nacer y está integrada por un pequeño grupo de personas preocupadas por el devenir de la celebración. Al frente está el historiador Joan Pons Alzina, quien define la entidad como un «centro de estudio y divulgación sobre las fiestas, del pasado y contemporáneas». La intención es aportar el punto de vista antropológico, sociológico e histórico de esta tradición que, hoy, tiene lugar en un «mundo globalizado que genera controversias como la masificación o fenómenos identitarios», siempre, con la finalidad de aportar luz ante posibles cambios. Es así, con «conocimiento de causa» sobre cómo era antes la fiesta, que esperan contribuir a la reflexión sobre los retos que, cada vez más, afrontará Sant Joan.

23 comentarios

user Bep Bo | Hace más de 2 años

Antoni MarquesTé tota sa raó del mon. Pons Alzina és del tot contradictori demanant respecte per sa tradició quan ha demostrat no respectar-la per res quan no coincideix amb es seus capritxos. Sant Joan és una representació d'una societat de fa segles que avui en dia no existeix i té molts anacronismes que justament per ser propis d'una societat de fa segles donen es seu encant i originalitat a ses festes, sa realitat de sa societat actual no necessitam representarla perque ja la vivim tot l'any. Avui en dia ningú va a iglesies i convents dues vegades en tres dies com es dissabte i dia de sant Joan, sa gent normalment no empra cavalls per recorrer distàncies com anar de Ciutadella a Sant Joan de Missa, si es fa colque exhibició amb armes no son ensortilles sinò fusells d'assalt... també avui en dia hi ha molts més homos menestrals que pagesos però sa participació des primers a ses Festes està molt limitada, més des 99 % no sortiran mai a sa qualcada, sa noblesa tampoc té per res es paper que tenia, ara el fan polítics, deportistes, empresaris d'èxit... Pero per molts, representar lo que ja tenim a diari no te gaire interès i per açò volem i estimam Sant Joan tradicional, una festa diferent de totes ses altres.

user Josep Pons | Hace más de 2 años

MazingerQue dir sa veritat et sembli "fortíssim" no és res nou.

Mazinger Mazinger | Hace más de 2 años

Josep Pons¡Fortíssim tiu!

user JoseJavi | Hace más de 2 años

Lo que ha d'entendre sa gent és que no es pot fer el mateix ara que fa 50 anys...volguem o no, el mon evoluciona, cap a pitjor segurament, però fa anys no venia es cúmul de gent que hi ha ara i era més bo de controlar, per tant, ses mesures de seguretat han de canviar ens agradi o no...Sa gent avui dia juga a vam qui la fa més grossa...Tot gravat amb es mòvil açò sí!

arl338 arl338 | Hace más de 2 años

VamosEn primer lugar no me pongo de ninguna manera, si los que queréis cambiar San Juan me dierais un argumento sólido, no podría pegas, pero son todo chorradas. En ningún momento he dicho que hay que mantener la fiesta tal como está porque "siempre se ha hecho así", lo que he dicho es que hay un protocolo escrito y definido que se ha mantenido así, y que en ello reside parte de la belleza de la fiesta, y no soy ni de Ciutadella para apreciarlo. La justificación que dais son una sarta de chorradas, que han surgido del neoprogresismo fanático y del feminismo más rancio y impositivo, en los últimos 5 años, y que usais para justificar cambiar una fiesta con siglos de historia y que, repito, no causa daño a nadie tal como está definida. Y como he dicho, no es un tema de mujeres, sino de una serie de consideraciones basadas en aspectos de la historia y los oficios pasados, y no hay nada en contra de las mujeres sino que hay que cumplir unas condiciones muy específicas que no cumple el 99,9% de los menorquines. As usado dos argumentos, que hay que cambiar porque hay que cambiar o porque la fiesta supone causar un daño a alguien o un agravio, y ningúno es cierto.

user Vamos | Hace más de 2 años

arl338Mira, te pongas como te pongas, hacer las cosas de una forma con el único argumento de que "siempre se ha hecho así" es una auténtica chorrada. Con este argumento nada cambiaría nunca y todavía estaríamos cazando en pelotas.

user Josep Pons | Hace más de 2 años

Que fort que demani respecte per ses contums i tradicions justament qui ja ha demostrat que no és de respecta!!

arl338 arl338 | Hace más de 2 años

VamosSabes perfectamente que tu argumento no se sostiene, y le puedes dar las vueltas que quieras. El toro de la Vega se basaba en matar salvajemente a un animal, tras un largo acoso y tortura. Un animal que sentía cada agresión, puñalada y lanzada. Comparar el tema de la participación de la mujer con el toro de la Vega es de tener muy poca empatía. Meter a la mujer en San Juan, con calzador, es un puramente un avasallamiento de la actual cultura woke y de ciertos círculos que buscan la confrontacióna. En San Juan no pueden participar mujeres, pero es tampoco puedo yo, ni el 99% de los menorquines varones, y si me apuras el 99% de los ciutadallencs, por para participar hay que estar ligado al campo como payes o missatge. Y para ciertas posiciones aun hay más condiciones. Quieres cambiar la tradición porque si, no lo vistas con que es por hacer un bien social, o para evitar ningún daño.

Anonimo Veneziano Il·lús | Hace más de 2 años

Benvinguda sigui aquesta nova associació, com a mínim hi ha que escoltar-los abans de criticar tant, ja que tothom diu la seva, perquè no ho poden fer aquests?

user Vamos | Hace más de 2 años

arl338Solamente sacáis a la tradición para lo que os interesa. Seguro que también encontraríamos suficientemente documentada la fiesta del toro de la Vega.

user Ramon | Hace más de 2 años

BurruruSegu que no !!!!

user Antoni Marques | Hace más de 2 años

A jo em sembla que el sr Pons Alzina es contradiu. Per una banda es partidari de conservar ses tradicions i defensa que qualquin dones, quan es tradicio, que no discriminacio, que nomes participin homes a sa qualcada. I per altra banda, crec recordar que a una ponencia seva, defensava que Sant Joan s'havia d'adaptar a sa realitat, a sa globalitat que "patim" i que les estan convertint en unes festes massificades, fet que implica preveure problemes de seguretat que es poden donar i amb el que ara es mostra en desacord. Hi estic d'acord amb ses dues premises i no entenc ses seves conclusions. Nomes m'ho explic per un afany de protagonisme mal entes.

Aldina Fum Aldina Fum | Hace más de 2 años

Me parece muy bien querer estudiar el devenir de las fiestas de Sant Joan, no será una labor fácil. Lo que tengo claro es que hay que preservarlas con sus protocolos antiguos, y a quién no le gusten, pues que monte sus fiestas "alternativas" a su aire... la tradición es tradición, otra cosa los tiempos "modernos"... Por otro lado, y disculpen la comparación que voy a hacer (no quiero comparar las fiestas - ¡que son únicas! - más bien un desarrollo de éxito), en la ciudad que me ha visto crecer se celebra un gran carnaval durante seis días, desde 1862. Hace una veintena de años, por su gran éxito y el público en creciendo desde muchos lugares, empezaron con medidas de seguridad, a vallar todo el recinto del casco antiguo, controles a la entrada... entiendo la seguridad, pero para mi ya había perdido esa sensación de fiesta, estando en la calle, bailando y con grupos de música... y con esta masificación, mucho desmadre con alcohol, peleas y demás... Por eso espero que els ciutadellencs consigan preservar el espíritu de las fiestas, y si cabe, determinar quién pueda participar como público (primero els ciutadellencs, un cupo máximo - y bien pequeño - de "forasters"), y lo digo como "forastera"... Espero tanto que ses Festes no mueran de éxito... 🍀🤞🏻🍀

user CIUTADELLENC | Hace más de 2 años

Que sabrà aquest filopodemita de ses festes i tradicions, si va sortir per es Diari que enguany encara es pensava que ses festes es regien per una norma que no va durar ni tres mesos i deixada sense efecte fa 30 o 40 anys.

user Biel Pons | Hace más de 2 años

Me gusta el Sheldon de Big bang, me encanta El Joven Sheldon, pero no sabía que en Ciutadella tenemos un Sheldon Woke. I don' t like the Sheldon Woke at all.

user CIUTADELLENC | Hace más de 2 años

baixamanerEs partidaris de que entrin "radicals musulmans" que dius, legal i il·legalment, són es de sa teua estimada extrema esquerra.

arl338 arl338 | Hace más de 2 años

VamosBuaaa madre mia, acabo de implosionar por las 100.000 toneladas de demagogia que destila tu comentario. Podrias remontarte, si quieres, a los gladiadores, los cristianos y los leones en el Coliseo, hace 2000 años, para justificar lo de San Juan. Estamos hablando de una tradición que no hace daño absolutamente a nadie, que tiene el formato que tiene por un volumen más que considerable de documentación, y que se esta cambiando, no por un tema de etica y moral justas, sino por la enesima embestiada de la cultura woke y de la tonteria que tenemos encima el actual mundo occidental o primer mundo, en concreto los paises anglosajones y Europa. Es como las actuales series y peliculas, que tiene que integrarlo todo, tenga sentido o no, por dios, si hasta quieren reescribir obras de grande autores como Roald Dahl, por aquello del "que diran actual". Vamos a destruir legados inmateriales de la humanidad, porque hay 4 que se frotan las manos con el enfrentamiento y con dinamitar nuestra historia, simbologia y recuerdos.

user baixamaner | Hace más de 2 años

Lo de les tradicions est molt be, pero quan es discrimina qualcú pel seu genere han de ser derogades. No entenc com hi ha tanta resistència a una cosa normal, enrocarse amb una tradició obsoleta, que avui en dia no te sentit, que ens acosta mes als radicals musulmans que a la civilització, es perdre. Abans eren uns altres temps, per sort.

user aristas | Hace más de 2 años

Entiendo que en alguna aldea anglosajona que se limita a intentar mal plagiar tradiciones que no conocen, los voceros se amparen en cabras y ahora también en donas - que ahora vende mucho - para intentar reescribir una fiesta que ni entienden, ni estiman, ni financian ... ni les incumbe. El papel de la mujer en las fiestas de Sant Joan no tiene precio por su valor y dedicación y es infinitamente estimado por la gente que conoce y quiere estas fiestas. Cuando se intentan reescribir la historia y las "cosas", ponemos a voceras a legislar leyes de igualdad en lugar de jueces, y luego las cabras - y sus maridos - acaban en la calle.

user Juanjo Jover | Hace más de 2 años

Quina seba duen.- 😥

Pepe Luis Pepe Luis | Hace más de 2 años

Lo que veo por Sant Joan es que los Fabiolers cobran sus horas, los barrenderos cobran sus horas, la policía cobra sus horas, los políticos para asistir a reuniones de organización de Fiestas cobran sus horas, los Caixers Senyors promocionan su palacios o los de sus socios comerciales, el sector de Restauración, hotelero, bares, bares de noche, distribución de refrescos, supermercados, agencias de viaje on line,Bookings, sector mediático, sector de venta de souvenires.... todos obtienen unas ventas extraordinarias. Pero los payeses, que son los que guardan las tradiciones de ser payeses y ponen la mayoría de los caballos en la cabalgata de Sant Joan (con lo que cuesta mantener un caballo) pues creo que si no voy equivocado que los payeses trabajan gratis por Sant Joan. Creo Sra. Armengol y Srs. políticos, que deberían darles una manivela a los payeses por Sant Joan. No sea, que payeses y payesas de Sant Joan, ocurra una desgracia que les hagan abrir los ojos. En vez de querer conservar unos protocolos recalcitrantes de Sant Joan que les deja en clara desventaja protocolaria, hagan auditar con cargo al ayuntamiento o al Consell o al Govern , para saber cuánto rendimiento dan las fiestas a cuantos sectores, y cuál sería la retribución justa que ustedes se merecen por participar en las fiestas.

user Burruru | Hace más de 2 años

A n'aquesta associació hi ha alguna dona? 🤔

user Vamos | Hace más de 2 años

Seguro que si lo estudia bien encontrará ampliamente documentado el tiro de cabra desde campanario y qué implica eso, ¿que debemos seguir tirando cabras de campanarios?

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